رفتن خواجه ازاین سراچه................ عجب نیست
هرکه به میخانه رفت ... بی خبرآید.
بادرودی گرم به خوانندگان مشتاق واهل دانش این دفتر........
طی یک ماه گذشته بیش از۱۲۵۰۰ نفرازاین دفتربازدید نموده وبیش ازیکصدوچهل یادداشت برهفت متن نوشته شده به یادگارگذاشته اند واین یعنی پاسخ خرسندکننده برتلاشهای این شاگردکوچک مکتب پژوهش.... سپاسگزارم.
یادداشتهای همه راخواندم وبه جز سه موردکه درچهارچوب ادب واصول آزادی اندیشه وبیان نبودند بقیه را تائید کردم
یادداشتها رنگارنگ بودند ازتشکروقدرشناسی تا توهین وتهدید وناسزاگویی... ازتشویق تا آه وناله ونفرین! ازدعوت به بهشت تا حوالت به جهنم!....ازهمه متشکرم بویژه آنهایی که می خوانند وسکوت می کنند!.... ما همه ازهم یادمی گیریم.. همدیگررابه نقد میکشیم وتذکرورهنمون می دهیم ونویسنده این متن ها ازعقایدمخالف وگاهی هم متظاد خشنودمی شود ومبنا رابراین گذاشته است که هم بیاموزد وهم آموخته هایش رابا دیگران قسمت کند......
نویسنده این متن ها نه مرجع تقلید می شناسد ونه مفسران حرفه ای! که این قشربرای خوددکان دونبش بازکرده اند تادیگران رااز خواندن وجستجوگری وپژوهش وهمسان نمایی وبرابرنگاری بازدارند...
من براین باورم که کلام خدا نمی تواند ونباید پرپیچ وخم وسرشارازرمزوراز باشد وچنان ساده که هرکس بتواند خود ازگفته های او به آسانی درس بگیرد....... بنابراین هدف من از نوشتن این متن ها اینست که بدرستی ودرنهایت آرامش دریابیم که آیا می توان درکنار نام خداوند( آن خرد کل هستی) صفات کم بها وگاهی مضرانسان را قرارداد ه وحتی گاهی این وجود بی نقص را درحدیک انسان خلاف کار ودرمانده وفاقداراده وسست عنصرپائین آورد؟؟؟؟؟
دوستان یکی ازسئوالات شما ازاینجانب این بود که چرا محمدراپیامبرعرب نام می برم؟ پاسخ شمارا بااستدلال به آیه های کتاب قران بگونه ای مستند می نویسم تا جای هیچ تردیدی باقی نماند.
سئوال: آیا محمدپیامبراعراب است وبا برای هدایت کل بشرفرستاده شده است؟؟؟
1--آیه 158 سوره اعراف>>>> بگوبه مردم من فرستاده الله برهمه شماهستم.. آن اللهی که فرمانروایی آسمانها وزمین ازآن اوست وهیچ اللهی جزاونیست........
توضیح اینکه مسلمانان دراین آیه مردم را کلیه افرادبشربه حساب میاورند!! درصورتیکه هیچ اشاره ای به مشخصات این مردم نشده مفسران قران مردم را بایک پیش فرض جانبدارانه کلیه افراد بشرتعریف کرده ند!!!
2- سوره یونس آیه 47>>>> تمامی امت ها دارای پیامبرهستند وچون پیامبرشان بیامدکارها میانشان به عدالت فیصله یافت وموردستم واقع نشدند.
اشاره اینکه دراین آیه برخلاف آیه بالا دقیقا اشاره دارد به واژه امت واینکه هرامتی را پیامبریست.
3- آیه 4 سوره ابراهیم>>>> وما رسولی رانفرستادیم مگربه زبان همان قوم تااحکام اللهی رابازبان همان قوم برایشان بیان کند..
اشاره همانگونه که دراین آیه تاکید دارد خداوند پیامبران متفاوت را با زبان های متفاوت برای مردمان متفاوت فرستاده تا بازبان همان قوم احکام خدارابرایشان بیان کند طبیعی است که محمدعرب زبان! به روشنی این آیه فقط می توانسته تنها پیامبرعرب زبانان باشد.
4—آیه 7 سوره شوری>>>> وما (الله) این قران را به زبا ن عربی فصیح به تو (محمد) وحی کردیم تا مردم مکه واطراف آن راازروز قیامت بترسانی.
اشاره اینکه دراین آیه بگونه ای روشن بیان می کند که زبان قران عربی فصیح است وبرای مردم مکه واطراف آن(سرزمین حجاز) برزبان محمد(عرب) جاری گردیده است...
5- آیه194 تا 196 سوره شعرا>>>> .. بردل تو(محمد عرب) که ازبیم دهندگان باشی..به زبان عربی روشن
و198- 199>>>> واگرآنرا (آیات وحی را) بر یکی از عجمان( غیرعربها وبنابرزبان عربی ایرانی ها) نازل کرده بودیم وبرایشان می خواندش بدان ایمان نمی آوردند!؟؟.
اشاره اینکه دراین آیات بگونه ای روشن الله به پیامیر عربش می گوید که آیه هارابه زبان عربی فصیع به تو وحی کردیم واگراین آیات را برغیرعربها ( ایرانیان) نازل میکردیم بدانها ایمان نمی آوردند چون زبانشان عربی نبود!! وگفته های ما برایشان روشن وفصیح نبود چون به زبان عربی بود.
خوب اینهم دلائل مستند وروشن برای آن دسته از خوانندگان که ناآگاهانه فکرمی کنند رسالت محمد بیشتراز آگاه کردن مردم مکه واطراف آن ( سرزمین حجاز) بوده است... بنابراین مستندات محمدعرب تنها برای ارشاد مردم عرب زبان گزینش شده وهیچ گونه ربطی به دیگرامت ها واقوام دیگر( بوِیژه غیرعربها-ایرانیان- عجمان) ندارد.